Dal cane corallo, di Giampaolo De Pietro

 

 

di Barbara Pumhösel

“La poesia è qualcosa che gira per strada”, diceva Federico García Lorca “Che si muove, che passa accanto a noi. Tutte le cose hanno il loro mistero, e la poesia è il mistero che hanno tutte le cose. Si passa accanto a un uomo, si guarda una donna, si indovina l’incedere obliquo di un cane, […]”^[1]

Ecco. Il poeta, attraverso quell’incedere obliquo, ci porta dritto nel centro del discorso poetico canino e la sua andatura (anche) sulla pagina. Sul ritmo in poesia è stato riflettuto, scritto tanto, a cominciare dall’apparire dei primi versi scritti, dalle evocazioni, preghiere, desideri di colloquio con entità superiori, non umane che richiedevano linguaggi diversi, non utilitaristici, canti, suoni che creano melodie e rimangono nell’aria.

Non c’è rito che non coinvolga ritmi – evoluzioni o variazioni, ma comunque nati dai primi, essenziali e indispensabili come il battito cardiaco, il susseguirsi dei singoli respiri e dei passi.  Il ritmo contribuisce a evocare colori, a rendere visibili figure e enigmi nascosti tra le righe. Non a caso, nella metrica classica si parlava di piede come misura – piedi che si muovevano nella danza, vertevano, battevano il tempo, e semmai, contavano le battute.

Il cane conta le

vocali di

rincorsa, l’attesa

lo sovrasta,

quasi è più forte

di lui. Essere che

ascolta vocali

aperte e pure

sguardi che si

trattengono in

silenzi, ancore e

salti. E sotto un

geometrico

schietto raggio si

manifesta tutto

quel sole sua

meraviglia di

sempre, grazia e

ringraziamento

Che succede se il ritmo che porta avanti il discorso poetico, parte da quattro zampe e non da due piedi? Potrebbe nascere una raccolta come quella di Giampaolo De Pietro, dedicata al cane Tobia, il cane corallo/ che corteggia ogni cespuglio.

Anche qui l’entità non è umana – e non è nemmeno una divinità – ma ha comunque un’anima (o qualcosa di simile giacché in quanto forma e consistenza ne sappiamo poco anche della nostra) e si chiama animale. Mammifero, sia chiaro, come noi, ma con un ritmo, un numero di zampe diversi e un’angolatura propria sul mondo, sul paesaggio e sui vari vis-à-vis, sia umani, animali o vegetali (e cambia anche le nostre).

Vivi-da terra.

Vivo-il col-ore. Da

quando ti ho

conosciuto sono

prato da un capo

all’altro il nostro

Pure il modo di comunicare segue altri canali – attraverso il movimento, il corpo intero, la coda, il pelo, le orecchie, la capacità di leggere il suolo attraverso l’olfatto che permette sfumature e approfondimenti che a noi umani sono negati. C’è uno scorrazzare allegro, uno sguardo obliquo, finestre sul paesaggio costruite con i versi, ci sono tutti gli ingredienti, e intorno, lieve e assoluto – sempre presente – la consapevolezza della fine.

I disegni di Francesco Balsamo, poeta e artista visivo, arrivano come ombre tra rami, delicati, passeggeri e in dialogo con i versi, mai solo “illustrazione”.

L’essere canino che si porta dietro l’umano al guinzaglio sarà capace di creare sinestesie attraverso qualcheduno dei suoi sensi più sviluppati, creazioni subitanee, dell’aria e del momento, poesie istantanee, concrete e fugaci.

La riflessione filosofica sul rapporto tra esseri umani e animali ha origini antiche, ma ultimamente chiama in causa anche aspetti etici, religiosi e scientifici, e come vediamo nei versi di Giampaolo De Pietro, anche poetici.

Lunga

lunga ombra

della mancanza

mi stai di spalle

e fiuto a fiato

mi allunghi a te

e io a me – siamo

davvero lunghissimi:

infiniti, direi.

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[1] Intervista del 27 luglio 1936 (Trad. di Milton Fernàndez)

 
 

Giampaolo De Pietro, Dal cane corallo.

Disegni di Francesco Balsamo, Arcipelago itaca 2019